FERDÎ
(فردي)
fav gif
Kaydet
Alıntıla
kure star outline
Avatar
Ana YazarSABAHATTİN KÜÇÜK20 Kasım 2024 08:35
Divan şairi.
Ferdî’nin Hikâye-i Erdeşîr ve Şâpur adlı eserinin ilk sayfası (Millet Ktp., Ali Emîrî, Manzum, nr. 774, vr. 11b)
Ferdî’nin Hikâye-i Erdeşîr ve Şâpur adlı eserinin ilk sayfası (Millet Ktp., Ali Emîrî, Manzum, nr. 774, vr. 11b)
Ferdî’nin Hikâye-i Erdeşîr ve Şâpur adlı eserinin ilk sayfası (Millet Ktp., Ali Emîrî, Manzum, nr. 774, vr. 11b)

İstanbul’da doğdu. Asıl adı Hüseyin’dir. Arayıcızâde lakabıyla da tanınır. Safâyî Mustafa Efendi’nin, ilk zamanlarında devlet büyüklerine hizmet ettiğini kaydettiği Ferdî tahsilinden sonra çeşitli vezirlere kethüdâlık hizmetinde bulunmuştur. Daha sonra Mısır’a giderek Kahire’de mukabeleci oldu. Zamanla divan hâceleri zümresine dahil olarak sipah kâtibi ve maliye tezkireciliği yaptı. Nitekim tezkire sahibi Safâyî, Ferdî’nin maliye tezkireciliğinde kendisine selef olduğunu bildirir. II. Mustafa’nın saltanatının (1695-1703) sonlarına doğru Sadrazam Râmi Mehmed Paşa’nın meclislerine katılan şair onun iltifat ve teveccühlerine nâil olmuştur. Sâlim ve Safâyî tezkirelerinde Ferdî’nin ölüm tarihi 1121 (1709) olarak kaydedilir. Şeyhî ve İsmâil Belîğ ise bunu 1120 olarak göstermişlerdir.


Şuarâ tezkirelerinde Ferdî sohbet ehli, kabiliyetli ve nazik bir şair olarak değerlendirilmiştir. Kaynaklar, özellikle lugaz söylemede ve tarih düşürmede meşhur bir sanatkâr olduğunda birleşirler. Ayrıca şiirlerinde külfetsiz bir söyleyişe sahip bulunduğu ifade edilir. Onun, “Görüp ân-ı ruhun öptüm elin ol şûh-ı fettânın / Dahi yâdımdadır billâh Ferdî çıkmaz ol ânın” beyti kendisinden bahseden kaynaklarda daima anılagelmiştir. Akranları arasında nazik tabiatlı bir şair olarak tanınan Ferdî dostları yanında da itibar sahibi idi.


Ferdî’nin Şâpurnâme adındaki mesnevisiyle “Esmâü’l-bilâd” adlı kasidesi meşhur olmuştur. Sâlim Tezkiresi’nde onun mesnevi tarzında kaleme alınmış başka eserlerinin de bulunduğu haber verilir. Hikâye-i Erdeşîr ve Şâpur adıyla da tanınan Şâpurnâme 1000 beyit civarında olup divan edebiyatının tek kahramanlı aşk hikâyeleri arasında yer almaktadır. Bu eserin İstanbul kütüphanelerinde çeşitli nüshaları mevcuttur (TSMK, Revan Köşkü, nr. 1980, vr. 1b-39a; İÜ Ktp., TY, nr. 3286; Millet Ktp., Ali Emîrî, Manzum, nr. 774). Adı bazı yerlerde “Esmâü’l-büldân” olarak da geçen “Esmâü’l-bilâd”da (Süleymaniye Ktp., Hamidiye, nr. 1047) çeşitli beldeler birtakım özellikleriyle ve kısaca söz konusu edilir.

Kaynakça

Osmanlı Müellifleri, II, 70.

Sicill-i Osmânî, IV, 15.

Îżâḥu’l-meknûn, II, 37.

Belîğ, Nuhbetü’l-âsâr, s. 400-401.

Karatay, Türkçe Yazmalar, II, 167-168, 265.

Levend, Türk Edebiyatı Tarihi, s. 137.

Müstakimzâde Süleyman Sâdeddin, Mecelletü’n-niṣâb, Süleymaniye Ktp., Hâlet Efendi, nr. 628, vr. 337a-b.

Safâyî, Tezkire, İÜ Ktp., TY, nr. 9583, vr. 174b-176a.

Sâlim, Tezkire, İÜ Ktp., TY, nr. 2407, vr. 176b-177a; a.e., İstanbul 1315, s. 525-527.

a.mlf., “Divan Edebiyatında Hikâye”, TDAY Belleten, 1967 (1968), s. 106.

Şeyhî, Vekāyiu’l-fuzalâ, II, 470.

Sen de Değerlendir!

0 Değerlendirme

Tartışmalar

Henüz Tartışma Girilmemiştir

"FERDÎ" maddesi için tartışma başlatın

Tartışmaları Görüntüle
KÜRE'ye Sor