KÜRE LogoKÜRE Logo
Ai badge logo

Bu madde yapay zeka desteği ile üretilmiştir.

Abhazya

fav gif
Kaydet
kure star outline
ChatGPT Image 30 Mar 2025 12_22_44.png
Abhazya
Başkent
Sohum
Resmi Diller
AbhazcaRusça
Yönetim Biçimi
Cumhuriyet
Cumhurbaşkanı
Aslan Bjaniya
Bağımsızlık İlanı
23 Temmuz 1992
Uluslararası Tanınma
RusyaVenezuelaNikaraguaSuriyeNauru
Yüzölçümü
8.660 km²
Nüfus
245.000
Etnik Yapı
AbhazlarGürcülerErmenilerRuslar
Dinler
OrtodokslukİslamGeleneksel İnançlar
Para Birimi
Rus Rublesi
Zaman Dilimi
UTC+3
İklim
Subtropikal İklim
Önemli Yerler
Ritsa GölüYeni Athos MağarasıGegsky Şelalesi
Kültürel Özellikler
Çerkeska (geleneksel kıyafet)Apsua Kızbulakua dansıAbısta (geleneksel yemek)Sızbal (meze)Ayhabı (yaşlılara saygı kültürü)

Abhazya, stratejik konumu nedeniyle tarih boyunca pek çok medeniyetin ilgi odağı olmuştur. Antik çağlarda Kolhis Krallığı’nın bir parçası olan bölge, ardından Roma ve Bizans İmparatorlukları’nın etkisi altına girmiştir. Orta Çağ’da Gürcü krallıklarıyla siyasi ve kültürel bağlar geliştiren Abhazya, 19. yüzyılda Çarlık Rusyası’nın hâkimiyetine girmiştir. Bu dönemden itibaren bölgenin etnik yapısı ve demografik dengesi değişmiş, özellikle 1864 sonrası Çerkes Sürgünü ve Osmanlı topraklarına göçlerle Abhaz nüfusu önemli oranda azalmıştır. Sovyetler Birliği döneminde özerk statü kazanmış olan Abhazya, bu statüsünü 1992’de bağımsızlık ilanına kadar korumuştur.


1992-1993 yılları arasında Gürcistan ile Abhaz ayrılıkçılar arasında yaşanan savaş, bölge tarihinde derin izler bırakmıştır. Çatışmalar sonucunda binlerce insan hayatını kaybetmiş, çok sayıda Gürcü sivil yerinden edilmiştir. Rusya’nın hem askeri hem de siyasi destek sağladığı Abhazya, 2008 Rusya-Gürcistan Savaşı’nın ardından Rusya tarafından bağımsız bir devlet olarak tanınmıştır. Ancak Birleşmiş Milletler başta olmak üzere pek çok uluslararası kuruluş, Abhazya’yı hâlâ Gürcistan'ın ayrılmaz bir parçası olarak değerlendirmektedir. Bu durum, Abhazya’nın diplomatik izolasyonuna neden olurken, bölgedeki ekonomik ve sosyal kalkınmayı da sınırlamaktadır. Günümüzde Abhazya, kısıtlı uluslararası tanınmaya sahip de facto bir devlet olarak varlığını sürdürmektedir.

Tarihçe

Antik ve Orta Çağ

Abhazya’nın tarihi, Antik Çağ’da Karadeniz’in doğu kıyısında gelişen Kolhis ve daha sonra Lazika krallıklarıyla başlar. Bölgede yaşayan Sind, Meot, Zih ve Apsil gibi yerli Kafkas kabileleri, antik yazarlar tarafından da kayda geçirilmiştir. Bu kabileler, hem Karadeniz kıyısındaki ticaret yollarında yer almaları hem de Roma ve Bizans gibi büyük imparatorluklarla temas hâlinde bulunmaları açısından önem arz eder. Özellikle Kolhis’in altın ve tarım ürünleriyle tanınması, bu bölgeyi tarih boyunca cazip kılmıştır. Roma İmparatorluğu, milattan sonra 1. yüzyıldan itibaren bölgeyi etkisi altına almış ve burada kaleler, limanlar ve garnizonlar inşa etmiştir. Bu süreçte Hristiyanlık da bölgede yayılmaya başlamıştır.


Orta Çağ’da ise Abhazya Krallığı (yaklaşık 8–10. yüzyıllar), Bizans etkisiyle şekillenen güçlü bir yerel siyasi yapıya dönüşmüştür. Bu krallık zamanla batı Gürcistan'daki diğer prensliklerle birleşerek birleşik Gürcü Krallığı’nın temelini atmıştır. Abhazya Krallığı, Bizans ile hem siyasi hem de dini ilişkiler kurmuş; Bizans Ortodoksluğu bölgedeki dinî yapılanmayı derinden etkilemiştir. 16. yüzyıldan itibaren Osmanlı İmparatorluğu’nun Karadeniz’e hâkim olmasıyla bölge Osmanlı etkisine girmiş, İslamiyet bu dönemde Abhazya’da yayılmaya başlamıştır. Bu dönemde Abhaz soyluları Osmanlı ile ilişkiler kurmuş, ticaret yolları aracılığıyla ekonomik etkileşim artmıştır. Ancak Osmanlı ve daha sonra Çarlık Rusyası arasında sıkışan Abhazya, siyasi bağımsızlığını zamanla yitirmiştir.

Rusya ve Osmanlı Etkisi

19. yüzyılda Çarlık Rusyası’nın Kafkasya’daki yayılmacı politikaları, Abhazya’nın kaderini kökten değiştirmiştir. 1810 yılında Rusya tarafından ilhak edilen Abhazya, zamanla özerkliğini kaybederek doğrudan Rus yönetimine bağlanmıştır. Bu süreçte özellikle 1864 yılında Kuzeybatı Kafkasya’da Rusların gerçekleştirdiği askerî harekât sonucunda, Abhazlar da dahil olmak üzere çok sayıda Kafkasyalı Müslüman Osmanlı topraklarına göç etmek zorunda kalmıştır. Bu göç, yalnızca bir nüfus hareketi değil, aynı zamanda bölgenin demografik ve kültürel yapısında derin dönüşümlere yol açan büyük bir zorunlu yer değiştirme olayıdır. Rus yetkililer, yerinden edilen nüfusun büyük kısmını isyan ihtimali taşıyan unsurlar olarak görmüş ve bu nedenle sistematik bir tehcir politikası uygulamıştır.


Osmanlı Devleti, gelen Abhaz göçmenlerini imparatorluğun farklı bölgelerine –özellikle Batı ve Orta Anadolu, Doğu Karadeniz ve Balkanlar’a– yerleştirerek hem iskân politikaları hem de iç güvenlik açısından stratejik bir yaklaşım benimsemiştir. Göç eden Abhazlar, kimliklerini koruyarak yeni yerleşim yerlerinde sosyal ve ekonomik hayata entegre olmuş, bazı bölgelerde toplu hâlde yaşamaya devam etmişlerdir. Bu diaspora toplulukları, günümüzde hâlâ Abhaz kültürünü yaşatmaktadır. Öte yandan, göç nedeniyle Abhazya’daki yerli nüfus ciddi biçimde azalmış, Rusya bölgeye Slav nüfus yerleştirerek bölgenin etnik yapısını değiştirmeye çalışmıştır. Bu dönem, Abhaz halkının tarihinde derin travmalarla anılan bir kırılma noktası olmuştur.

Sovyetler Birliği Dönemi

Abhazya, 1921 yılında Sovyetler Birliği’nin Kızıl Ordu desteğiyle Güney Kafkasya’yı işgali sırasında Sovyet sistemine dâhil edilmiştir. İlk başta Abhazya Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti olarak ilan edilmiş ve Gürcistan’la eşit düzeyde, antlaşmalı bir birlik statüsünde konumlandırılmıştır. Bu durum, 1931 yılına kadar geçerliliğini korumuş; ancak o yıl, Josef Stalin’in ulusların merkeze bağlanmasını hedefleyen politikaları doğrultusunda, Abhazya Gürcistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti’ne bağlı Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti statüsüne indirgenmiştir. Bu statü değişikliği, Abhazlar tarafından egemenlik kaybı ve siyasi gerileme olarak algılanmış ve bölgedeki etnik huzursuzlukların temelini oluşturmuştur.


Stalin döneminde yürütülen asimilasyon politikaları, Abhaz kimliği üzerinde derin etkiler bırakmıştır. 1930’ların sonlarından itibaren Abhaz dili okullardan ve resmi kurumlardan büyük ölçüde çıkarılmış, Gürcüce eğitim zorunlu hâle getirilmiştir. Aynı zamanda Abhaz entelektüellerine ve kültürel figürlere yönelik tasfiyeler gerçekleştirilmiş, çok sayıda Abhaz aydın sürgüne gönderilmiş ya da infaz edilmiştir. 1940’lı yıllarda ise Gürcü nüfusun Abhazya’ya sistematik biçimde yerleştirilmesi teşvik edilerek demografik yapı bilinçli şekilde değiştirilmiştir. Sovyetler Birliği’nin son dönemlerine kadar süren bu uygulamalar, Abhaz halkının kolektif hafızasında bir kimlik mücadelesi olarak yer etmiştir ve 1990’lı yıllarda yaşanacak olan bağımsızlık sürecine zemin hazırlamıştır.

Bağımsızlık Süreci ve Günümüz

Sovyetler Birliği’nin 1991’de dağılmasının ardından Gürcistan, bağımsız bir devlet olarak Abhazya üzerindeki egemenliğini yeniden tesis etmeye çalıştı. Ancak Abhazya’daki yönetim, 1992 yılında Gürcistan’a karşı ayrılıkçı bir çizgi izleyerek özerkliğini genişletmek ve tam bağımsızlık elde etmek amacıyla harekete geçti. Bu gelişmeler, 1992–1993 yıllarında kanlı bir çatışmaya dönüştü. Gürcistan ordusu, Abhazya’nın kontrolünü yeniden sağlamak amacıyla Sukhumi’ye kadar ilerlese de, Rusya’nın dolaylı askerî ve lojistik desteğini alan Abhaz güçleri, 1993’te Gürcü birliklerini bölgeden çıkararak fiilî kontrolü ele geçirdi. Savaş, yaklaşık 10.000 kişinin ölümüne ve 250.000 civarında Gürcü sivilin yerinden edilmesine neden oldu. Bu olaylar, bölgenin etnik yapısını dramatik biçimde değiştirdi.


2008’deki Rusya-Gürcistan Savaşı’nın ardından, Rusya Abhazya’yı bağımsız bir devlet olarak tanıyan ilk büyük ülke oldu. Bunu Venezuela, Nikaragua, Suriye ve Nauru izledi. Ancak uluslararası toplumun büyük bölümü, Birleşmiş Milletler kararlarına uygun olarak Abhazya’yı hâlâ Gürcistan’ın ayrılmaz bir parçası olarak değerlendirmektedir. Bu nedenle Abhazya, uluslararası alanda kısıtlı tanınırlığa sahip bir de facto devlet konumundadır. Rusya’nın bölgede askerî üsler bulundurması ve ekonomik yardım sağlaması, Abhazya’nın bağımsızlık sonrası gelişimini büyük ölçüde Moskova’ya bağımlı hâle getirmiştir. Günümüzde Abhazya, sınırlı dış ilişkileri, zayıf ekonomi ve etnik çeşitlilikten kaynaklanan sosyal gerilimlerle karşı karşıya bir yapı sergilemektedir. Buna rağmen, yönetim birimleri bağımsız bir kimlik ve siyasi yapı geliştirmeye devam etmektedir.

Coğrafya ve Doğal Yapı

Abhazya, Güney Kafkasya’nın batı ucunda, Karadeniz’in doğu kıyısında konumlanmış ve kuzeydoğudan Kafkas Dağları ile çevrelenmiş bir bölgedir. Bu coğrafi konum, Abhazya’ya hem subtropikal kıyı iklimi hem de dağlık arazi koşullarını aynı anda sunar. Bölge; yoğun ormanlık alanlar, yüksek dağ geçitleri, verimli vadiler ve zengin su kaynaklarıyla dikkat çeker. İklim çeşitliliği sayesinde hem tarım hem de turizm açısından önemli doğal kaynaklara sahiptir. Özellikle yaz aylarında Karadeniz kıyısı boyunca uzanan plajlar, Abhazya’nın yerel ve bölgesel turizminde önemli bir yere sahiptir. Kıyı kesimlerde çay, narenciye ve mısır gibi ürünler yetiştirilirken; dağlık alanlarda ormancılık ve hayvancılık öne çıkar.


Bölgenin doğal zenginlikleri arasında en çok bilinen yerlerden biri Ritsa Gölü’dür. Batı Kafkas Dağları'nın yüksek kesimlerinde yer alan bu tatlı su gölü, çevresindeki el değmemiş ormanlar ve dağ manzaraları ile bir doğa harikası olarak kabul edilir. Gegsky Şelalesi, 70 metreye ulaşan yüksekliği ve çevresindeki kalker oluşumlarıyla dikkat çekerken; James Bond’un “The Man with the Golden Gun” filminde fon olarak kullanılmasıyla uluslararası tanınırlık da kazanmıştır. Yeni Athos Mağarası ise zengin sarkıt ve dikit oluşumları, devasa galerileriyle hem bilimsel hem turistik açıdan büyük öneme sahiptir. Tüm bu doğal varlıklar, Abhazya’nın ekolojik çeşitliliğini ve görsel zenginliğini ortaya koyarken, aynı zamanda bölgenin biyolojik rezerv potansiyelini de vurgular.


Yapay zeka yardımıyla tasarlanmış Ritsa Gölü.

Kültür ve Gelenekler

Geleneksel Kıyafetler

Abhaz erkekleri, Kafkas kültürüne özgü “Çerkeska” adı verilen uzun kaftanlar giyer. Kıyafetin üzerinde fişeklik bulunmaktadır. Kadınlar ise işlemeli uzun elbiseler ve başörtüleri kullanmaktadır.

Müzik ve Dans

  • Mızıka: Abhaz müziğinde kullanılan geleneksel bir çalgıdır.
  • Açharka ve Ayumaa: Kafkas müziğinde yer alan diğer enstrümanlardır.
  • Apsua Kızbulakua: Abhaz erkek ve kadınlarının zarif hareketlerle yaptığı bir düğün dansıdır.
  • Ritsa: Abhazya’nın doğal güzelliklerini yansıtan, ağır ve ritmik figürlerden oluşan bir danstır.
  • Duan: Erkeklerin cesaretini ve gücünü sergilediği hızlı ritimli bir dans türüdür.
  • Azara: Kadınların zarif hareketleriyle dikkat çeken, genellikle düğünlerde oynanan bir danstır.


Yapay zeka yardımıyla oluşturulmuştur.

Geleneksel Yemekler

Abhaz mutfağı, doğal ve yerel malzemelerle hazırlanan yemekleri içermektedir:

  • Sızbal: Peynir ve sarımsakla yapılan bir meze türüdür.
  • Abısta: Mısır unundan yapılan ve ekmek yerine tüketilen bir yemektir.
  • Cevizli Tavuk: Haşlanmış tavuk etinin ceviz, sarımsak ve baharatlarla karıştırılarak yapılan bir yemektir.
  • Pırbıçıka: Abhaz mutfağında tuzlu salça olarak bilinen, yemeklerde tat verici olarak kullanılan bir sostur.
  • Erik Sızbalı: Erikle yapılan, özellikle et yemeklerinin yanında tüketilen geleneksel bir mezedir.
  • Abhaz Peyniri: Yöresel yöntemlerle üretilen, yoğun aromalı bir peynirdir.
  • Çaj: Abhaz peynirinin hamur içinde kızartılmasıyla yapılan, geleneksel bir pişi çeşididir.
  • Haluja: Haşlanmış hamurdan yapılan, abhaz peynir ya da patates dolgulu bir yemektir.

Toplumsal Yapı ve Gelenekler

  • Ayhabı: Abhaz toplumunda yaşlı bireylere yönelik saygıyı ifade eden bir kavramdır.
  • Kadınlara Saygı: Geleneksel yapıda, kadınlara verilen değer toplumsal ilişkilerde önemli bir yer tutmaktadır.
  • Disiplin ve Terbiye: Abhaz toplumunda bireylerin saygılı ve disiplinli olması geleneksel olarak önemsenmektedir.
  • Akraba Evliliği: Abhazya’da geleneksel olarak akraba evliliği kesinlikle yasaktır. Toplum, bireyler arasında uzak akrabalık bağlarının dahi evlilik için uygun olmadığını düşünmektedir.

Kaynakça

Cornell, Svante E. Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus. London: Routledge, 2001.


De Waal, Thomas. The Caucasus: An Introduction. Oxford: Oxford University Press, 2010.


Human Rights Watch. Georgia/Abkhazia: Violations of the Laws of War and Russia’s Role in the Conflict. New York: Human Rights Watch, 1995.


Amnesty International. Georgia: Human Rights Violations during the Conflict in Abkhazia. London: Amnesty International Publications, 1993.


Braund, David. Georgia in Antiquity: A History of Colchis and Transcaucasian Iberia 550 BC–AD 562. Oxford: Clarendon Press, 1994.


Toumanoff, Cyril. “The Early Medieval Caucasus.” In Studies in Christian Caucasian History, 121–221. Georgetown: Georgetown University Press, 1963.


Suny, Ronald Grigor. The Making of the Georgian Nation. Bloomington: Indiana University Press, 1994.


Allen, W.E.D. A History of the Georgian People. London: Routledge & Kegan Paul, 1932.


Lordkipanidze, Mariam. Abkhazia and Abkhazians in the Middle Ages. Tbilisi: Metsniereba Publishing House, 1989.


İnalcık, Halil. An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300–1914, edited by Halil İnalcık and Donald Quataert. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.


Karpat, Kemal H. Ottoman Population, 1830–1914: Demographic and Social Characteristics. Madison: University of Wisconsin Press, 1985.


King, Charles. The Ghost of Freedom: A History of the Caucasus. Oxford: Oxford University Press, 2008.


Shenfield, Stephen D. “The Circassians: A Forgotten Genocide?” In The Massacre in History, edited by Mark Levene and Penny Roberts, 149–162. Oxford: Berghahn Books, 1999.


Richmond, Walter. The Northwest Caucasus: Past, Present, Future. London: Routledge, 2008.


Gürsoy, Yücel. Osmanlı Dönemi Kafkas Göçleri ve Abhaz Diasporası. İstanbul: Kafkas Vakfı Yayınları, 2010.


Aydemir, Şevket Süreyya. Suyu Arayan Adam. İstanbul: Remzi Kitabevi, 1986.


Hewitt, George. "Abkhazia: A Problem of Identity and Ownership." Central Asian Survey 12, no. 3 (1993): 267–323.


Martin, Terry. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923–1939. Ithaca: Cornell University Press, 2001.


Anchabadze, George. The Vain Hope of Autonomy: The History of the Abkhazian ASSR (1921–1991). Tbilisi: Caucasian House, 2009.


Slezkine, Yuri. “The USSR as a Communal Apartment, or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism.” Slavic Review 53, no. 2 (1994): 414–452.


Lynch, Dov. Engaging Eurasia’s Separatist States: Unresolved Conflicts and De Facto States. Washington, D.C.: United States Institute of Peace Press, 2004.


United Nations. “General Assembly Resolutions on the Territorial Integrity of Georgia.” Accessed March 30, 2025.


Toal, Gerard. Near Abroad: Putin, the West and the Contest Over Ukraine and the Caucasus. Oxford: Oxford University Press, 2017.


Kodzoev, Z. K. Geographical Features of Abkhazia. Sukhumi: Abkhazian State University Press, 2006.


Gunya, Alexey. “Protected Areas and Ecological Tourism in Abkhazia.” In The South Caucasus: Security, Energy and Environment, edited by Mikhail Alexandrov, 195–213. New York: Nova Science Publishers, 2011.


Kavtaradze, Giorgi. Natural Monuments of the Caucasus. Tbilisi: Caucasus Nature Publishing, 2008.


Tourism Department of the Republic of Abkhazia. Natural Attractions Guide. Sukhumi: Ministry of Tourism and Resorts, 2015.


Davitaya, Fridon. “Ritsa Nature Reserve and Its Conservation Significance.” Caucasian Ecological Studies 9, no. 2 (2002): 45–60.

Sen de Değerlendir!

0 Değerlendirme

Yazar Bilgileri

Avatar
Ana YazarÖmer Faruk Çakıllı29 Mart 2025 14:50
KÜRE'ye Sor