+2 Daha

Şeyh Hâmid-i Velî (Somuncu Baba) Camii ve Türbesi, Türkiye’nin Malatya iline bağlı Darende ilçesinde, Zaviye Mahallesi’nde, Tohma Çayı kenarında konumlanan bir dini ve kültürel miras alanıdır. Bu alan, Somuncu Baba Külliyesi olarak da anılır ve cami, türbe, hazire, müze, kütüphane, balıklı havuz, taç kapı, ek camiler ve sosyal tesisleri kapsayan çok bölümlü bir yapılar bütünüdür.
14.yüzyılda yaşamış olan Şeyh Hâmid-i Velî, halk arasında Somuncu Baba lakabıyla tanınır. Asıl adının Abdullah olduğu, Kayseri doğumlu olduğu kabul edilmektedir. Tasavvufî eğitimini babası Musa Efendi’den almış, Şam’daki Bayezidiyye Dergâhı’nda sürdürmüş, ardından Erdebil Tekkesi’nde Şeyh Hacı Alaeddin Erdebili’ye intisap etmiştir. Bursa’ya yerleşerek, halkla iç içe yaşamış; “Somunlar müminler!” diyerek ekmek dağıttığı için bu lakapla anılmıştır.
Tasavvufî etkisi özellikle Hacı Bayram-ı Veli üzerinde belirgindir. Bayramiyye tarikatının kurucusu olan Hacı Bayram-ı Veli’nin şeyhi olması, onun Anadolu sufiliği üzerindeki etkisinin büyüklüğünü göstermektedir. Somuncu Baba'nın ayrıca Halvetiyye, Celvetiyye ve Melâmiyye gibi tarikatlarla da ilişkili manevi bir öncü olduğu belirtilmiştir.
Vefat tarihi konusunda farklı görüşler bulunmakla birlikte, yaygın kabul 1412 yılı olup, Malatya’nın Darende ilçesinde vefat ederek kendi adını taşıyan cami ve zaviyenin bulunduğu alana defnedilmiştir.
Türbenin inşa tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte, caminin minaresi 1686 tarihini taşımaktadır. Ana yapı, taş ve ahşap kullanılarak farklı dönemlerde birçok kez restore edilmiştir. Türbe kısmı kare planlıdır ve üzerinde yedigen kasnaklı bir kubbe bulunmaktadır. Bu mimari yapı, Fatiha Suresi’nin yedi ayetine sembolik bir gönderme taşımaktadır. Kubbenin üstü yedigen piramit çatı ile örtülmüştür.
Türbe içerisinde, Somuncu Baba ve oğlu Halil Taybî Hazretlerinin kabirleri yer almaktadır. Kabirler taş mimarili olup, üzerlerinde Cumhuriyet dönemi ahşap işçiliğiyle hazırlanmış ceviz sandukalar bulunmaktadır. Caminin güney yönünde bugün kütüphane olarak kullanılan dikdörtgen planlı bir oda vardır. Bodrum katında ise Somuncu Baba ve Hulusi Efendi Müzesi yer almaktadır
Caminin kıble yönünde konumlanan hazire, tarikat büyükleri ve Somuncu Baba’nın soyundan gelen şeyhlerin kabirlerini barındırmaktadır. Son defin, 1990 yılında vefat eden Osman Hulûsi Efendi’ye aittir. Hazirede toplam 22 adet mezar yer almaktadır. Mezar taşlarının çoğu celî sülüs ve celî ta’lîk hatlarıyla Arapça ve Osmanlı Türkçesiyle yazılmıştır. Başlıklarda sarık, fes, yuvarlak ve oval formlar kullanılmış; unvanlar arasında “hafız”, “müderris”, “imam-hatip”, “seyyid” gibi tanımlar yer almıştır. Mezar taşlarının üst başlıklarında Allah’ın sıfatlarıyla başlayan ifadeler, ardından mersiyeler ve kimlik bilgileri yer alır. Ayakucu taşları genellikle üçgen veya kemer formludur.

Somuncu Baba Türbesi (Türkiye Kültür Portalı)
13×13 metre kare planla tasarlanmıştır. Mimari detaylar, Selçuklu-Osmanlı çizgisini korur. Çatısında Güney Afrika’dan getirilen “sapella” ağacından ters tavan işçiliği kullanılmıştır. Duvarlarda Osmanlı padişahlarının Somuncu Baba evlatlarına gönderdiği fermanlara yer verilmiştir.
25×25 metre ölçülerindedir. Ahşap tavanı Selçuklu ve Osmanlı sanat motiflerini taşır. Tavan merkezinden dışa doğru açılarak büyüyen 5 adet 8 köşeli yıldız motifiyle 40 yıldız köşesi oluşturulmuştur. Bu düzenleme, İslam’daki “40” rakamının manevî anlamına göndermede bulunur. Minber, mihrap ve kürsü, tek blok ahşapta el işçiliğiyle çözümlenmiştir.

Somuncu Baba Türbesi (Türkiye Kültür Portalı)
Külliyenin iç mekânında yer alan sanatsal öğeler arasında:

Henüz Tartışma Girilmemiştir
"Somuncu Baba Camii ve Türbesi " maddesi için tartışma başlatın
Şeyh Hâmid-i Velî (Somuncu Baba)
Külliyenin Tarihi ve Mimari Yapısı
Ana Cami ve Türbe
Hazire (Mezarlık Alanı)
Ek Yapılar
Ek Cami (2002)
Yeni Cami (2009–2013)
Külliyenin Diğer Bileşenleri
Sanat ve Hat Özellikleri
Bu madde yapay zeka desteği ile üretilmiştir.