Sosyal Taklit ve Zihinler Arası Etkileşimler

Toplumun inşasında sosyal taklit ve zihinler arası etkileşimler merkezi bir rol oynamaktadır. Sosyal taklit, toplumun inşa edilmesinde, korunmasında ve sürdürülmesinde temel bir unsur olarak işlev görmektedir. Fransız sosyologu Jean-Gabriel Tarde’ın^【1】  sosyal taklit teorisine göre, toplum, ruhlar/zihinler arası eylemler ağı ya da birbirini etkileyen zihin halleri şebekesidir. Tarde'a göre toplum, sosyal ilişki kuran ve etkileşime giren zihinlerin bir ürünüdür.

YZ desteği ile oluşturulmuştur

Zihinler Arası Etkileşimler ve Sosyal Bağlar

Zihinler arası etkileşimler, değiştiren öznenin değişen özneye yönelik davranışının birincinin zihinsel durumunu ikincide yansıtmasıyla oluşan ve pekiştirilen bir sosyal bağa vurgu yapmaktadır. Bu bağ, öncelikle zihinler arası eylemler ve sosyal etkileşimler aracılığıyla şekillenen bir uyumdan doğar; toplum, belirli bir zihin birliği anlamına gelir. Ancak, bu birlik hiçbir zaman mükemmel düzeyde gerçekleşmez; toplum, birbiriyle mümkün olduğu kadar az çelişen veya zıtlaşan kararlar ve tasarımlar topluluğudur.

YZ desteği ile oluşturulmuştur

Sosyal Taklit ve Toplumun Yayılma Dinamiği

Sosyal taklit, zihinler arası etkileşimlerin bir sonucu olarak ortaya çıkar ve buluşların toplumda yayılmasının vazgeçilmez bir önkoşulu olarak işlev görmektedir. Tarde’a göre, bir kimsenin zihninde beliren yeni bir fikir, inanç ya da tutum, gerekli koşullar sağlandığında toplumda başkaları tarafından taklit edilerek yaygınlaşır. Taklit, bireyler sosyal etkileşim sürecinde “istençli veya istençsiz, edilgen veya etkin” bir durumda olsunlar, zihinler arası görüntüleme ile ilgili bir izlenim olarak şekillenir. Bu süreçte, nerede taklit varsa, orada bir toplum ya da toplum başlangıcı vardır. Tarde'a göre, toplum taklitten başka bir şey değildir.

Sosyal Taklit Sürecini Etkileyen Faktörler

Sosyal taklit süreci ve toplumsal yapıların inşası, çeşitli faktörlere bağlıdır:

1. Zihinler Arası Etkileşim, İletişim ve Mekân: Yeniliklerin yayılması sosyal taklide, sosyal taklit ise zihinler arası etkileşimler, iletişim ve mekâna bağlıdır. İletişim, taklitlerin topluma yayılmasının en önemli aracıdır. Özellikle modern toplumlarda şehirler, gerçek iletişimin kurulduğu, taklitlerin gerçekleştiği ve yayıldığı mekânlar olarak önemli bir rol oynar.
2. Otorite ve Güç Sahibi Toplumsal Seçkinler ile Madunların Zihinler Arası Etkileşimleri: Yeniliklerin yayılması, otorite ve güç sahibi toplumsal seçkinler ile madunların zihinler arası etkileşimlerine bağlıdır. Yenilikler, toplumsal seçkinler olarak bilinen kanaat önderleri tarafından ortaya çıkarılır ve yayılır. Bu yenilikler, daha alt sosyal konumda bulunanlar tarafından benimsenip taklit edilir.
3. Telkin ve Taklit İlişkisi: Zihinler arası etkileşim sürecinde, telkin ve taklit arasındaki ilişki de büyük bir öneme sahiptir. Bir zihnin diğerine etkisi, hipnotize edici bir etkiyle gerçekleşen telkin-taklit süreçlerinin incelenmesiyle anlaşılabilir. Tarde, sosyal taklidi hipnotize edici telkine benzetmektedir.
4. Arzu ve İnançlar: Taklidi doğuran, sürekliliğini sağlayan ve ona yön veren temel güçler, arzu ve inançlardır. Taklitlerin iletilmesi ve yayılması, bireylerin zihinsel etkileşimlerine dayalıdır. Bu etkileşim, bireylerin sahip olduğu arzu ve inançlarla şekillenir.
5. Rasyonel ve Rasyonel Olmayan Taklit Kanunları: Tarde’a göre, taklitler, akla uygun taklit kanunları (akıl, mantık) ve akla uygun olmayan taklit kanunları (intibalar, duygular, itibar arzusu) olmak üzere iki tür sosyal kanunun etkisi altında gerçekleşir. Akla uygun taklit kanunlarına göre, bir buluş en yararlı ve en doğru olarak kavrandığı için taklit edilir. Rasyonel olmayan taklit kanunlarına göre ise, taklit içeriden dışarıya doğru cereyan eder ve sosyal hiyerarşide üstün konumda olanlar taklit edilir.

YZ desteği ile oluşturulmuştur