Erzurum bar oyunu, belirli bir yöreye özgü hareket kalıpları, müzik anlayışı ve icra kurallarıyla şekillenmiş geleneksel halk oyunları bütününü ifade eder. Bu oyunlar, Erzurum merkez başta olmak üzere ilin ilçeleri ve yakın çevresinde ortak bir kültürel zemin üzerinde gelişmiş; zamanla yöresel farklılıklar gösterse de temel yapısal özelliklerini korumuştur. Fiziki yapı olarak bar oyunları, oyuncuların yan yana dizilerek, omuz omuza ya da kol kola tutuşmak suretiyle, belirli figürleri toplu hâlde icra ettikleri oyunlar olarak tanımlanmaktadır.

Erzurum Bar Oyunu Oynanırken (Erzurum Gençlik Ve Spor İl Müdürlüğü)
Bar oyunlarının kapsamı yalnızca oyun figürleriyle sınırlı değildir. Bu gelenek; müzik, ritim, giysi, oyun düzeni, liderlik sistemi ve toplumsal işlev gibi çok katmanlı unsurları bünyesinde barındırır. Dolayısıyla Erzurum barları, yalnızca estetik bir hareket dizisi değil, aynı zamanda toplumsal ilişkileri ve değerleri yansıtan bütüncül bir kültürel yapıdır. Oyunların icrasında görülen düzen, oyuncular arasındaki uyum ve belirli kurallara bağlılık, bar kavramının temelini oluşturmaktadır.
Kapsam açısından Erzurum bar oyunları, erkek barları ve kadın barları başta olmak üzere farklı gruplar altında incelenmektedir. Erkek barları genellikle daha sert, dinamik ve askeri disiplin çağrışımı yapan figürlerle öne çıkarken; kadın barları daha yumuşak geçişlere ve farklı ritmik yapılara sahiptir. Bununla birlikte her iki grupta da ortak olan temel unsur, toplu hareket anlayışı ve ritme bağlılıktır. Bazı bar oyunları ise zamanla sahne düzenlemeleri ve kültürel etkinlikler kapsamında karma icra biçimlerine de sahip olmuştur.
Erzurum barlarının kapsamı, icra edildiği sosyal ortamlarla da genişlemektedir. Geleneksel olarak köy odaları, düğünler, bayramlar ve asker uğurlamaları gibi toplumsal birlikteliklerin yoğun olduğu mekânlarda oynanan barlar, günümüzde kültür festivalleri, resmî törenler ve halk oyunları yarışmaları aracılığıyla farklı bağlamlarda da sergilenmektedir. Bu durum, bar oyunlarının işlevsel alanının zaman içerisinde genişlediğini ve yeni anlam katmanları kazandığını göstermektedir.
Tarihsel Arka Plan
Erzurum bar oyunlarının tarihsel arka planı, bölgenin sosyo-kültürel yapısı, coğrafi konumu ve tarih boyunca maruz kaldığı siyasal ve toplumsal dönüşümlerle yakından ilişkilidir. Erzurum, tarih boyunca farklı medeniyetlerin etkisi altında kalmış; bu durum, yöresel kültürün şekillenmesinde belirleyici olmuştur. Bar oyunları da bu uzun tarihsel süreç içerisinde ortaya çıkmış ve zamanla belirgin bir geleneksel form kazanmıştır.
Bar oyunlarının kökeni kesin tarihsel belgelerle net biçimde belirlenememekle birlikte, sözlü kültür aktarımı ve folklor araştırmaları, bu oyunların eski bir geçmişe sahip olduğunu göstermektedir. Oyunlarda görülen toplu hareket anlayışı, disiplinli diziliş, liderlik sistemi ve ritmik yapı; barların yalnızca eğlence amaçlı değil, aynı zamanda topluluk içi düzeni ve dayanışmayı pekiştiren işlevsel bir role sahip olduğunu ortaya koymaktadır. Bu özellikler, bar oyunlarının oluşum sürecinde askeri gelenekler, törenler ve toplu ritüellerle ilişkilendirildiğini düşündürmektedir.

1934- Erzurum Gücü Spor Kulübü Bar Ekibi - Albay İhsan Yavuzer İle Birlikte (T.C Kültür Ve Turizm Bakanlığı)
Osmanlı döneminde Erzurum’un serhat kenti konumunda bulunması, bar oyunlarının karakterini etkileyen önemli unsurlardan biridir. Bölgedeki toplumsal yaşamda disiplin, birlikte hareket etme ve hiyerarşik düzenin ön planda olması, bar oyunlarının figürlerine ve icra anlayışına da yansımıştır. Bu dönemde bar oyunları, köy odalarında, asker uğurlamalarında, düğünlerde ve çeşitli toplumsal toplantılarda icra edilerek sosyal dayanışmanın bir göstergesi hâline gelmiştir. Oyunlar, yazılı kurallardan ziyade ustadan çırağa aktarılan sözlü ve uygulamalı bir gelenek çerçevesinde yaşatılmıştır.
Cumhuriyet döneminde ise Erzurum bar oyunları, halk kültürüne yönelik artan ilgiyle birlikte daha sistemli biçimde derlenmiş ve kayıt altına alınmaya başlanmıştır. Kültür ve Turizm Bakanlığı ile üniversiteler bünyesinde yapılan araştırmalar, bar oyunlarının figür, müzik ve icra özelliklerinin belirlenmesine katkı sağlamıştır. Bu süreçte barlar, yalnızca yerel toplulukların günlük yaşamında değil, aynı zamanda sahne düzenlemeleri, halk oyunları ekipleri ve kültürel etkinlikler aracılığıyla daha geniş kitlelere ulaşmıştır.
Zaman içerisinde bar oyunlarının icra bağlamında bazı değişimler yaşanmıştır. Geleneksel ortamda doğaçlama unsurların sınırlı olduğu ve kurallara sıkı sıkıya bağlı kalındığı barlar, sahne icralarında belirli düzenlemelere tabi tutulmuştur. Buna rağmen temel figür yapısı, ritmik düzen ve disiplin anlayışı büyük ölçüde korunmuştur. Bu durum, Erzurum bar oyunlarının tarihsel sürekliliğini koruyarak günümüze ulaştığını göstermektedir.
Coğrafi ve Kültürel Bağlam
Erzurum bar oyunları, ortaya çıktığı ve geliştiği coğrafyanın doğal koşulları ile bölgenin kültürel yapısından doğrudan etkilenmiştir. Erzurum’un sert karasal iklime sahip olması, uzun ve soğuk kış mevsimleri, toplumsal yaşamın kapalı mekânlarda yoğunlaşmasına neden olmuş; bu durum, toplu icra edilen ve dayanışma duygusunu pekiştiren bar oyunlarının yaygınlaşmasına zemin hazırlamıştır. Köy odaları, geniş ev içleri ve toplu buluşma alanları, bar oyunlarının icra edildiği başlıca mekânlar olmuştur.
Coğrafi bağlam, bar oyunlarının hareket yapısında da belirleyici bir rol oynamıştır. Erzurum barlarında görülen sert, köşeli ve yer vurgulu figürler; bölgenin zorlu yaşam koşullarıyla ilişkilendirilmektedir. Oyuncuların yere sağlam basan duruşları, ani duruş ve kalkışlar ile güçlü adımlar, hem fiziksel dayanıklılığı hem de birlikte hareket etme bilincini ön plana çıkarmaktadır. Bu özellikler, bar oyunlarının estetik yapısını belirlediği kadar, bölge insanının yaşam pratiğini de yansıtmaktadır.
Kültürel bağlam açısından Erzurum bar oyunları, “dadaşlık” anlayışıyla iç içe gelişmiştir. Dadaşlık, yörede cesaret, dürüstlük, dayanışma ve toplumsal sorumluluk gibi değerlerle tanımlanan bir kimlik unsurudur. Bar oyunları, bu değerlerin sözsüz bir anlatımı niteliğinde olup, oyuncuların oyun sırasında sergilediği disiplinli duruş ve uyumlu hareketler aracılığıyla somutlaşmaktadır. Bu yönüyle barlar, yalnızca bedensel bir etkinlik değil, kültürel kimliğin ifade edildiği bir alan olarak da değerlendirilmektedir.
Erzurum barlarının kültürel bağlamı, toplumsal cinsiyet rolleriyle de ilişkilidir. Geleneksel yapıda erkek ve kadın barları ayrı ayrı icra edilmiş; her iki grupta da dönemin toplumsal normları ve estetik anlayışı figürlere yansımıştır. Erkek barlarında güç ve disiplin ön plandayken, kadın barlarında daha yumuşak geçişler ve farklı ritmik yapıların kullanıldığı görülmektedir. Bu ayrım, bar oyunlarının kültürel bağlamının toplum yapısıyla bağlantılı olduğunu göstermektedir.
Bar oyunlarının coğrafi ve kültürel bağlamı, Erzurum ile sınırlı kalmamış; zamanla çevre illerle etkileşim içinde gelişmiştir. Ancak Erzurum barları, figür yapısı, müzik anlayışı ve icra disiplini bakımından kendine özgü özelliklerini büyük ölçüde korumuştur. Bu durum, bar oyunlarının yöresel kimliğini muhafaza ederken aynı zamanda kültürel etkileşime açık bir yapı sergilediğini ortaya koymaktadır.
Bar Oyunlarının Genel Özellikleri
Erzurum bar oyunları, belirli kurallar çerçevesinde icra edilen, disiplinli ve toplu hareket anlayışına dayanan yapısıyla dikkat çeker. Bu oyunların en belirgin özelliği, bireysel gösteriden ziyade grup uyumunun ön planda olmasıdır. Oyuncular, oyun boyunca aynı ritme bağlı kalarak hareket eder; figürler, toplu düzeni bozmayacak biçimde ve belirli bir sıra dâhilinde uygulanır. Bu durum, bar oyunlarını doğaçlamaya dayalı halk oyunu türlerinden ayıran temel unsurlardan biridir.
Bar oyunlarında diziliş düzeni önemli bir yer tutar. Oyuncular genellikle yan yana sıralanır ve omuz omuza ya da kol kola tutuşarak oyunu icra eder. Dizilişin başında yer alan bar başı, oyunun yönlendiricisidir ve figür geçişlerini belirler. Bar başının komutları, çoğu zaman sözlü olmaktan ziyade beden hareketleriyle aktarılır. Bu liderlik sistemi, oyun sırasında düzenin korunmasını ve ritmik bütünlüğün sağlanmasını mümkün kılar.
Ritmik yapı, Erzurum bar oyunlarının genel özellikleri arasında merkezi bir konuma sahiptir. Oyunlar çoğunlukla ağır tempoyla başlar ve zamanla hızlanarak daha dinamik bir hâl alır. Bu tempo değişimi, hem oyunun dramatik etkisini artırır hem de oyuncuların fiziksel dayanıklılığını sınar. Figürlerdeki ani duruşlar, yere vurulan sert adımlar ve belirgin vücut hareketleri, Erzurum barlarının karakteristik özellikleri arasında yer alır.
Bar oyunlarının bir diğer önemli özelliği, icra sırasında sergilenen disiplin ve ciddiyettir. Oyuncuların yüz ifadeleri, duruşları ve hareketleri belirli bir ölçülülük taşır; aşırı mimik ve bireysel gösterilerden kaçınılır. Bu ciddiyet, bar oyunlarının yalnızca eğlence değil, aynı zamanda bir temsil ve ifade biçimi olarak algılandığını göstermektedir. Oyun esnasında yapılan hatalar, grup bütünlüğünü etkilediği için hoş karşılanmaz ve geleneksel bağlamda bar başı tarafından düzeltilir.
Figür yapısı bakımından Erzurum bar oyunları, sade ancak vurgulu hareketlerden oluşur. Hareketler genellikle alt beden ağırlıklıdır ve yere sağlam basmayı esas alır. Zıplama ve sıçrama gibi hareketler sınırlı olup, güçlü adımlar ve eş zamanlı dönüşler ön plandadır. Bu özellik, bar oyunlarının estetik anlayışını belirlediği gibi, oyunun icra edildiği mekânlara da uyum sağlamaktadır. Erzurum bar oyunlarının genel özellikleri; toplu hareket, ritmik bütünlük, liderlik sistemi ve disiplin anlayışı etrafında şekillenmektedir. Bu özellikler, bar oyunlarını Erzurum yöresinin kültürel kimliğini yansıtan özgün bir halk oyunu geleneği hâline getirmektedir.
Müzikal Unsurlar
Erzurum bar oyunlarında müzik, oyunun temel belirleyici unsurlarından biridir ve hareketle doğrudan ilişkilidir. Oyunların figür yapısı, tempo değişimleri ve geçişleri, kullanılan ezgilerin ritmik düzenine bağlı olarak şekillenir. Bu nedenle bar oyunlarında müzik, yalnızca eşlik eden bir unsur değil, oyunun akışını yönlendiren ve icrayı biçimlendiren asli bir bileşen olarak değerlendirilmektedir. Bar oyunlarının icrasında en yaygın kullanılan çalgılar davul ve zurnadır.
Davul, oyunun ritmik temelini oluştururken; zurna, melodik yapıyı belirler. Davulun tok ve güçlü vuruşları, oyuncuların adım ve yer vurgularını yönlendirir. Zurnanın uzun havaya yakın ezgilerden hareketli melodilere uzanan repertuvarı ise oyunun duygusal ve dinamik yapısını destekler. Bu çalgı ikilisi, açık alanlarda olduğu kadar kapalı mekânlarda da bar oyunlarının icrasına uygun bir ses yapısı sunmaktadır.
Erzurum - Bar Oyunu (TRT Avaz)
Erzurum bar müziklerinde usul ve tempo önemli bir yer tutar. Oyunlar çoğunlukla ağır bir girişle başlar ve ilerleyen bölümlerde giderek hızlanır. Bu tempo değişimi, oyunun dramatik yapısını güçlendirirken aynı zamanda oyuncular arasında koordinasyonu zorunlu kılar. Ritmik düzenin bozulması, oyunun bütünlüğünü doğrudan etkilediği için müzisyenler ile oyuncular arasında güçlü bir uyum gereklidir.
Ezgi yapısı bakımından Erzurum bar müzikleri, kısa motiflerin tekrarına dayalıdır. Bu tekrarlar, oyuncuların figürleri öğrenmesini ve birlikte hareket etmesini kolaylaştırır. Aynı zamanda ezgilerde görülen ani duraksamalar ve vurgular, figür geçişlerini belirginleştirir. Bu durum, bar oyunlarının görsel etkisini artıran önemli bir müzikal unsur olarak öne çıkmaktadır.
Müzikal unsurlar, bar oyunlarının türlerine göre de farklılık gösterebilir. Bazı bar oyunlarında daha sert ve hızlı ezgiler tercih edilirken, bazılarında ağır ve ölçülü melodiler ön plandadır. Bu farklılık, oyunun karakterini ve icra biçimini doğrudan etkilemektedir. Ancak tüm bar oyunlarında ortak olan temel özellik, müziğin oyunu yönlendiren merkezi bir rol üstlenmesidir. Sonuç olarak Erzurum bar oyunlarının müzikal unsurları; ritim, tempo ve ezgi yapısı bakımından oyunun ayrılmaz bir parçasıdır. Davul ve zurna eşliğinde icra edilen bu müzikler, bar oyunlarının hem estetik hem de işlevsel yapısını tamamlayarak, geleneksel icranın sürekliliğini sağlamaktadır.
Bar Oyunu Türleri
Erzurum bar oyunları, icra eden toplulukların yapısı, figürlerin karakteri ve toplumsal bağlamları dikkate alınarak farklı türler altında sınıflandırılmaktadır. Bu sınıflandırma, bar geleneğinin çeşitliliğini ortaya koyduğu gibi, oyunların toplum içindeki işlevlerini ve kültürel anlamlarını da daha anlaşılır hâle getirmektedir. Genel olarak Erzurum barları; erkek barları, kadın barları ve zamanla ortaya çıkan karma icra biçimleri çerçevesinde ele alınmaktadır.
Erkek barları, Erzurum bar geleneğinin en yaygın ve en belirgin türünü oluşturmaktadır. Bu barlarda figürler sert, dinamik ve disiplinli bir yapı sergiler. Oyuncuların yere sağlam basan duruşları, güçlü adımları ve eş zamanlı hareketleri ön plandadır. Erkek barlarında toplu hareket anlayışı son derece belirgindir ve bireysel çıkışlara sınırlı ölçüde yer verilir. Oyun boyunca bar başının yönlendirici rolü belirgin şekilde hissedilir; bu durum, oyun içindeki hiyerarşik düzeni ve disiplini pekiştirir. Erkek barları, geleneksel olarak düğünler, asker uğurlamaları ve toplu toplantılar gibi sosyal dayanışmanın yoğun olduğu ortamlarda icra edilmiştir.
Kadın barları, figür yapısı ve icra anlayışı bakımından erkek barlarından farklılık göstermektedir. Bu barlarda hareketler görece daha yumuşak, geçişler daha akıcıdır. Ritmik yapı korunmakla birlikte sert yer vurguları ve ani duruşlar daha sınırlıdır. Kadın barlarında estetik kaygı, uyum ve ritme bağlılık ön plandadır. Geleneksel toplumsal yapı içinde kadın barları genellikle kadınlara ait ortamlarda icra edilmiş ve bu oyunlar, yörede kadınların sosyal etkileşim alanlarından biri olmuştur. Bu durum, bar geleneğinin toplumsal cinsiyet rolleriyle olan ilişkisini göstermektedir.
Zamanla ortaya çıkan karma bar icraları, geleneksel yapıdan ziyade sahneleme ve temsil amaçlı uygulamalar kapsamında değerlendirilmektedir. Bu tür icralar, kültürel etkinlikler, festivaller ve halk oyunları ekiplerinin gösterileri aracılığıyla yaygınlaşmıştır. Karma icralarda, geleneksel figürler korunmakla birlikte sahne düzeni, estetik bütünlük ve görsel etki ön plana çıkarılmaktadır. Bu bağlamda karma barlar, bar oyunlarının çağdaş temsil biçimlerinden biri olarak değerlendirilmektedir. Bar oyunu türleri arasındaki bu ayrım, kesin sınırlarla belirlenmiş katı kategorilerden ziyade, icra bağlamına ve toplumsal koşullara göre şekillenen bir sınıflandırmayı ifade etmektedir.
Başlıca Erzurum Bar Oyunları
Erzurum bar oyunları, yöre genelinde ortak özellikler taşımakla birlikte, her biri kendine özgü figür yapısı, ritmik düzeni ve icra anlayışıyla öne çıkan çeşitli oyunlardan oluşmaktadır. Bu oyunlar, bar geleneğinin somut örnekleri olarak hem yerel hafızada hem de derleme çalışmalarında önemli bir yer tutmaktadır. Başlıca Erzurum bar oyunları, figürlerin sertliği, tempo değişimleri ve toplu hareket düzeni bakımından bar kültürünün temel özelliklerini yansıtmaktadır.
Dadaş Barı, Erzurum bar oyunları içerisinde simgesel bir konuma sahiptir. Oyunun adı, Erzurum yöresine özgü “dadaş” kimliğiyle doğrudan ilişkilidir. Dadaş Barı’nda disiplinli diziliş, güçlü adımlar ve belirgin yer vurguları ön plandadır. Oyun, genellikle ağır tempoyla başlamakta ve ilerleyen bölümlerde hızlanmaktadır. Figürlerin eş zamanlı ve uyumlu biçimde icra edilmesi, oyunun temel karakterini oluşturmaktadır. Bu bar, Erzurum barlarının genel yapısını temsil eden örneklerden biri olarak kabul edilmektedir.
Aşırma Barı, figür yapısı bakımından hareketli ve dinamik bir özellik sergiler. Oyunda sıçrama ve yerden kesilme hareketleri sınırlı olmakla birlikte, adımların hızlanması ve ani yön değişimleri dikkat çekmektedir. Aşırma Barı’nda ritmik yapı belirgin olup, oyuncuların müzikle uyumu oyunun akıcılığını doğrudan etkilemektedir. Bu oyun, genellikle bar dizisinin orta veya hızlı bölümlerinde icra edilmektedir.
Hançer Barı, dramatik yapısı ve sembolik figürleriyle öne çıkan bar oyunlarından biridir. Oyunda kullanılan figürler, kontrollü ve ölçülü hareketlerden oluşmakta; ani duruşlar ve vurgulu adımlar belirgin bir rol oynamaktadır. Hançer Barı, adından da anlaşılacağı üzere, tarihsel ve simgesel anlamlar taşıyan bir anlatım gücüne sahiptir. Bu yönüyle oyun, yalnızca fiziksel bir icra değil, aynı zamanda temsili bir anlatım biçimi olarak değerlendirilmektedir.
Nare Barı, Erzurum barları arasında ritmik düzeni ve figür geçişleriyle dikkat çeken oyunlardan biridir. Oyun boyunca tempo değişimleri kontrollü biçimde ilerler ve oyuncular arasındaki uyum ön plandadır. Nare Barı’nda figürler sade olmakla birlikte, ritmik tekrarlar oyunun bütünlüğünü sağlamaktadır. Bu özellik, oyunun öğrenilmesini ve kuşaktan kuşağa aktarılmasını kolaylaştıran unsurlar arasında yer almaktadır.
Tamzara (Erzurum varyantı), farklı yörelerde de bilinen bir oyun olmakla birlikte, Erzurum’da icra edilen biçimiyle bar geleneği içerisinde değerlendirilir. Erzurum Tamzarası, figür yapısı ve tempo anlayışı bakımından yöresel özellikler taşımakta; bar dizilişi ve disiplin anlayışı korunmaktadır. Bu durum, Erzurum bar geleneğinin çevre yörelerle etkileşim içinde geliştiğini, ancak kendi karakteristik yapısını muhafaza ettiğini göstermektedir.
Kostüm ve Giysi Unsurları
Erzurum bar oyunlarında kullanılan kostüm ve giysiler, oyunun estetik görünümünü tamamlayan bir unsur olmanın ötesinde, yöresel kimliği ve kültürel sürekliliği yansıtan göstergeler arasında yer almaktadır. Bar kıyafetleri, Erzurum yöresinin iklim koşulları, tarihsel yaşam biçimi ve toplumsal değerleri doğrultusunda şekillenmiş; zamanla belirli bir geleneksel form kazanmıştır. Bu giysiler, bar oyunlarının icrası sırasında hareketi destekleyen, aynı zamanda görsel bütünlüğü sağlayan bir işleve sahiptir.

Erzurum Bar Kıyafetleri (T.C Kültür Ve Turizm Bakanlığı)
Erkek bar oyunlarında kullanılan geleneksel kıyafetler, genellikle koyu ve doğal renklerden oluşmaktadır. Şalvar, cepken, kuşak ve çizme ya da yemeni gibi unsurlar, erkek bar kıyafetlerinin temel parçalarıdır. Şalvarın bol yapısı, oyun sırasında rahat hareket etmeye olanak tanırken; cepken ve kuşak, vücut duruşunu belirginleştirmekte ve figürlerin daha net algılanmasını sağlamaktadır. Kuşağın bağlanış biçimi ve kullanılan aksesuarlar, yöresel farklılıkları yansıtan detaylar arasında yer almaktadır.
Kadın bar oyunlarında kullanılan giysiler ise daha zengin bir süsleme anlayışı sergilemektedir. Uzun entariler, işlemeli yelekler, baş örtüleri ve takılar, kadın bar kıyafetlerinin başlıca unsurlarıdır. Bu giysilerde renk kullanımı erkek kıyafetlerine kıyasla daha çeşitlidir. Ancak süsleme ve renk zenginliğine rağmen, giysiler oyun sırasında hareketi engellemeyecek biçimde tasarlanmıştır. Bu durum, estetik kaygı ile işlevselliğin birlikte gözetildiğini göstermektedir.
Bar kıyafetleri, yalnızca oyun sırasında giyilen giysiler olarak değil, aynı zamanda toplumsal statü ve geleneksel değerlerin bir yansıması olarak da görülmüştür. Özellikle geçmişte, kullanılan kumaşın kalitesi, işlemelerin yoğunluğu ve aksesuarların niteliği, bireyin toplumsal konumuna dair ipuçları sunabilmiştir. Bu yönüyle bar kıyafetleri, sözsüz bir kültürel anlatım aracı niteliği taşımaktadır.
Günümüzde Erzurum bar kıyafetleri, kültürel mirasın korunması kapsamında çeşitli çalışmaların konusu olmuştur. Geleneksel bar giysilerinin tescillenmesine yönelik girişimler, bu kıyafetlerin yalnızca folklorik bir unsur değil, somut kültürel mirasın önemli bir parçası olarak değerlendirildiğini göstermektedir. Halk oyunları ekipleri ve kültürel etkinlikler aracılığıyla kullanılan bu giysiler, geleneksel formlarına sadık kalınarak yeniden üretilmektedir.
Günümüzde Erzurum Bar Oyunları
Günümüzde Erzurum bar oyunları, geleneksel bağlamının yanı sıra kültürel temsil ve sahneleme süreçleri içinde varlığını sürdürmektedir. Toplumsal yaşamda eskiye kıyasla daha sınırlı alanlarda icra edilmekle birlikte, bar oyunları kültürel kimliğin önemli bir unsuru olarak kabul edilmekte ve çeşitli kurumlar aracılığıyla yaşatılmaya çalışılmaktadır. Bu durum, bar geleneğinin değişen toplumsal koşullara uyum sağlama çabasının bir göstergesi olarak değerlendirilmektedir.
Erzurum’da bar oyunları, günümüzde daha çok halk oyunları ekipleri, kültür dernekleri ve resmî etkinlikler aracılığıyla icra edilmektedir. Yerel festivaller, millî bayram kutlamaları ve kültürel tanıtım organizasyonları, bar oyunlarının görünürlük kazandığı başlıca alanlardır. Bu tür etkinliklerde oyunlar, geleneksel figür yapısı korunarak sahne düzenine uygun biçimde sunulmaktadır.
Kültür ve Turizm Bakanlığı ile yerel yönetimlerin yürüttüğü çalışmalar, Erzurum bar oyunlarının belgelenmesi ve tanıtılması açısından kritik bir rol üstlenmektedir. Bar oyunlarına ilişkin derleme, arşivleme ve yayın faaliyetleri, bu geleneğin kayıt altına alınmasına katkı sağlamaktadır. Ayrıca üniversiteler bünyesinde yapılan akademik çalışmalar, bar oyunlarının tarihsel, yapısal ve kültürel yönlerinin bilimsel yöntemlerle incelenmesine olanak tanımaktadır.
Günümüzde bar oyunlarının aktarımında karşılaşılan en önemli sorunlardan biri, geleneksel icra ortamlarının giderek azalmasıdır. Köy odaları ve gündelik toplumsal buluşmaların yerini daha çok sahne ve gösteri temelli icraların alması, bar geleneğinin doğal aktarım sürecini sınırlamaktadır. Buna karşın, halk oyunları kursları ve gençlere yönelik kültürel projeler, bu geleneğin sürekliliğini sağlamak adına önemli bir işlev üstlenmektedir.
Medya ve dijital platformlar da Erzurum bar oyunlarının günümüzdeki görünürlüğünü artıran unsurlar arasında yer almaktadır. Görsel kayıtlar, belgeseller ve çevrimiçi paylaşımlar aracılığıyla bar oyunları daha geniş kitlelere ulaşmakta; bu durum hem tanıtım hem de öğretim açısından yeni imkânlar sunmaktadır. Ancak bu tür aktarımların, geleneksel bağlamdan kopma riskini de beraberinde getirdiği göz önünde bulundurulmaktadır.
Sonuç olarak günümüzde Erzurum bar oyunları, geleneksel ve çağdaş icra biçimleri arasında bir denge arayışı içindedir. Kültürel mirasın korunması, doğru aktarım ve bilinçli temsil yaklaşımlarıyla desteklendiği sürece, bar oyunlarının gelecek kuşaklara aktarılmasının mümkün olacağı değerlendirilmektedir.
UNESCO ve Somut Olmayan Kültürel Miras Bağlamı
Erzurum bar oyunları, taşıdığı tarihsel yapı, toplumsal işlev ve kuşaktan kuşağa aktarılan geleneksel yapısıyla somut olmayan kültürel miras kavramı kapsamında değerlendirilmektedir. Somut olmayan kültürel miras; toplulukların, grupların ve bireylerin kültürel kimliğinin bir parçası olarak tanımlanan, uygulamalar, anlatımlar, bilgiler ve beceriler bütünü olarak ele alınmaktadır. Erzurum bar oyunları da bu tanım çerçevesinde, yaşayan ve aktarılan bir kültürel pratik niteliği taşımaktadır.
Türkiye’de bar oyunları, Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından halk oyunları geleneği içinde ele alınmakta ve korunması gereken kültürel değerler arasında gösterilmektedir. Erzurum barları, bu çerçevede hem ulusal düzeyde yürütülen envanter ve arşivleme çalışmalarına konu olmuş hem de somut olmayan kültürel miras bilincinin geliştirilmesine yönelik faaliyetlerde temsil edilmiştir. Bakanlık bünyesinde hazırlanan yayınlar ve dijital kaynaklar, bar oyunlarının tanıtımı ve belgelenmesi açısından kritik bir işlev üstlenmektedir.
UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Sözleşmesi’nin temel ilkeleri arasında yer alan yaşatarak koruma, Erzurum bar oyunları açısından da belirleyici bir yaklaşımdır. Bar oyunlarının yalnızca arşivlenmesi değil, doğal bağlamı korunarak icra edilmesi ve toplumsal yaşam içindeki işlevinin sürdürülmesi, bu mirasın devamlılığı açısından önem taşımaktadır. Bu bağlamda bar oyunları, geleneksel icra ortamları ile sahne temsilleri arasında denge gözetilerek yaşatılmaya çalışılmaktadır.
Erzurum bar oyunlarının somut olmayan kültürel miras bağlamındaki bir diğer önemli yönü, topluluk temelli aktarım sürecidir. Bar geleneği, bireysel yaratımdan çok kolektif hafızaya dayalıdır ve bu yönüyle UNESCO’nun kültürel miras anlayışıyla örtüşmektedir. Oyunların öğrenilmesi, uygulanması ve aktarılması sürecinde yerel toplulukların aktif rol üstlenmesi, bar oyunlarının kültürel sürekliliğini güçlendirmektedir.
Ayrıca Erzurum bar oyunlarıyla ilişkili olan geleneksel giysi, müzik ve icra kuralları da somut olmayan kültürel mirasın tamamlayıcı unsurları arasında yer almaktadır. Bar kıyafetlerinin korunması ve tesciline yönelik girişimler, bu bütüncül miras anlayışının bir yansıması olarak değerlendirilmektedir. Bu yaklaşım, bar oyunlarının yalnızca figürlerden ibaret olmadığını; çok katmanlı bir kültürel yapı sunduğunu ortaya koymaktadır.
Sonuç olarak Erzurum bar oyunları, UNESCO’nun somut olmayan kültürel miras anlayışıyla örtüşen niteliklerinin de yardımıyla, korunması ve yaşatılması gereken bir kültürel değer olarak kabul edilmektedir. Ulusal kurumlar, akademik çalışmalar ve yerel toplulukların ortak çabalarıyla sürdürülen bu süreç, Erzurum bar oyunlarının kültürel kimlik içindeki yerini güçlendirmeyi ve gelecek kuşaklara aktarmayı hedeflemektedir.


