Ai badge logo

Bu madde yapay zeka desteği ile üretilmiştir.

Yazılıkaya Açıkhava Tapınağı

Mimari+2 Daha
fav gif
Kaydet
kure star outline
Hattuşa Yazılıkaya 01.jpg
Yer
Hattuşa (Boğazköy)Çorum
Tarih
M.Ö. 13. yüzyıl
Dönem
Hitit İmparatorluğu
Yapı Tipi
Açık hava tapınağı
Bölümler
A Odası (Tanrılar Alayı)B Odası (Ölü Kültü)
İşlev
3 dönem (kuşatma duvarıanıtsal girişdoğu kanat düzenlemesi)
Koruma
Kültürel miras alanı

Yazılıkaya Açık Hava Tapınağı, Hitit İmparatorluğu’nun başkenti Hattuşa’nın (Boğazköy) yaklaşık 2 kilometre kuzeydoğusunda, doğal kaya oluşumları arasında yer almaktadır. Doğal kayalıkların üzerine inşa edilen bu açık hava tapınağı, Hititlerin dinsel törenlerinde kullandıkları önemli bir kutsal alandır. Yapı, A ve B odaları olmak üzere iki ana bölümden oluşmakta; tapınak üç ana inşa evresi göstermektedir.


Yazılıkaya Açık Hava Tapınağı (Türkiye Kültür Portalı)

Yapı Evreleri ve Mimari Özellikler

İlk yapım evresinde tapınağın dış dünya ile ilişkisini kesen bir kuşatma duvarı inşa edilmiştir. İkinci evrede anıtsal bir giriş yapısı ve Hitit tapınak geleneğine uygun bir yapı eklenmiştir. Üçüncü evrede ise doğu kanadında, B Odası girişinde daha işlevsel bir geçiş alanı oluşturulmuştur. Giriş kısmında, dini törenlerde kullanılan kandiller için kaya içine oyulmuş küçük nişler bulunmaktadır.

A Odası: Tanrı ve Tanrıça Alayı

A Odası'nda, Hitit panteonuna ait 90’dan fazla tanrı, tanrıça, hayvan ve hayalî varlık kabartması yer almaktadır. Sol duvarda tanrılar, sağ duvarda ise tanrıçalar dizili olarak betimlenmiştir. Ana sahnede Fırtına Tanrısı Teşup ile Arinna Güneş Tanrıçası Hepat ve çocukları Şarruma'nın karşılaşma sahnesi yer alır. Kuzey duvarda ise bu tanrı ve tanrıçaların birleşimi tasvir edilmiştir. Bu dizilim, Hurri dinsel tören geleneğine göre yapılmış olup Hitit sanat anlayışına göre biçimlendirilmiştir. Tüm figürlerin başlarında hiyerogliflerle adları yazılmıştır. Bu sahnelerin III. Hattuşili (İ.Ö. 1275–1250) döneminde yapıldığı değerlendirilmektedir.


Yazılıkaya Açık Hava Tapınağı (Türkiye Kültür Portalı)

B Odası: Yeraltı Dünyası ve Ölü Kültü

B Odası, dar ve uzun bir mekândır. Girişinde, taş basamaklı bir rampa ile ulaşılan geçidin iki yanında karşılıklı yerleştirilmiş, aslan başlı, insan gövdeli ve kanatlı iki demon kabartması bulunmaktadır. Bu varlıkların Yeraltı Dünyası ile ilişkili karışık yaratıklar olduğu düşünülmektedir. Kabartmaların pozisyonu ve betimleniş tarzı Hurri etkili sanatı yansıtmaktadır. Odada ayrıca on iki yeraltı tanrısı ve Tanrı Nergal’in kabartmaları yer almaktadır. Bu düzenleme, odanın kral IV. Tuthaliya'nın ölü kültüne adanmış bir alan olabileceğine işaret etmektedir.


Yazılıkaya Açık Hava Tapınağı (Türkiye Kültür Portalı)

IV. Tuthaliya ve Koruyucu Tanrı Şarruma

B Odası’nın doğu duvarında IV. Tuthaliya’ya ait 2,95 metre yüksekliğinde bir kabartma yer alır. Kral, omzuna kolunu atmış olan koruyucu tanrısı Şarruma ile birlikte tasvir edilmiştir. Bu kabartmanın yanında, yere saplanmış bir kılıç figürü ve üzerinde Tanrı Nergal’in başı yer alır. Bu kabartmanın "arınma" ritüelleri ile ilişkili olduğu, Hitit dini metinlerinde geçen anlatımlarla desteklenmektedir. Odanın IV. Tuthaliya’nın ölümünden sonra ölü kültü için yapılmış bir tapınak olduğu görüşü, bu unsurlarla pekiştirilmektedir.


Yazılıkaya Açık Hava Tapınağı (Türkiye Kültür Portalı)

Aslan Demonları

Girişte karşılıklı olarak yer alan iki aslan demonu, aslan başlı, insan vücutlu ve kanatlı olarak tasvir edilmiştir. Kabartmalar profilden baş, önden gövde ve profilden bacaklarla betimlenmiştir. Vücut detayları, belindeki kemer, etek, kanat çizimleri ve jestleriyle özenli bir işçilik göstermektedir. Bu figürlerin Güneş Tanrıçası’nın yeraltına inişiyle ilişkilendirilen varlıklar olduğu ve ölülerin ruhlarının yeraltı dünyasına geçişini denetleyen bekçi figürleri olarak anlam kazandığı düşünülmektedir.

İkonografik ve Kültürel Bağlam

Yazılıkaya kabartmalarında Hurri etkisiyle şekillenmiş bir ikonografik anlayış hâkimdir. Tanrılar arasında Mezopotamya kökenli figürler (Su Tanrısı Ea, Ay Tanrısı, Başak Tanrısı) da yer almakta, tanrı ve tanrıçaların dizilimi ise törensel bir hiyerarşi sunmaktadır. Aslan demonları, Mezopotamya sanatındaki "ugallu" benzeri figürlerle ikonografik benzerlikler taşımakta; yeraltı ve ölümle ilişkilendirilen doğaüstü varlıklar olarak evrensel bir sembolizmi yansıtmaktadır.

Kaynakça

Kültür ve Turizm Bakanlığı. “Hititlerin Ulusal Tapınağı: Yazılıkaya.” T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı E-Kitap. Erişim tarihi 18 Haziran 2025. https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-80077/hititlerin-ulusal-tapinagi-yazilikaya.html.

Kültür ve Turizm Bakanlığı. “Örenyerleri.” T.C. Çorum İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü. Erişim tarihi 18 Haziran 2025. https://corum.ktb.gov.tr/TR-58708/orenyerleri.html.

Oral, Ebru. “Yazılıkaya B Odası Girişindeki Aslan Demonlarının İkonografik ve İkonolojik Değerlendirmesi.” Batman Üniversitesi Yaşam Bilimleri Dergisi 2, no. 1 (2012): 148–156. Erişim tarihi 18 Haziran 2025. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/313462.

Türkiye Kültür Portalı. “Yazılıkaya Açıkhava Tapınağı - Çorum.” Kulturportali.gov.tr. Erişim tarihi 18 Haziran 2025. https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/corum/gezilecekyer/yazilikaya-acikhava-tapinagi.

Sen de Değerlendir!

0 Değerlendirme

Yazar Bilgileri

Avatar
YazarMelike Saraç18 Haziran 2025 07:47

İçindekiler

  • Yapı Evreleri ve Mimari Özellikler

  • A Odası: Tanrı ve Tanrıça Alayı

  • B Odası: Yeraltı Dünyası ve Ölü Kültü

  • IV. Tuthaliya ve Koruyucu Tanrı Şarruma

  • Aslan Demonları

  • İkonografik ve Kültürel Bağlam

Tartışmalar

Henüz Tartışma Girilmemiştir

"Yazılıkaya Açıkhava Tapınağı" maddesi için tartışma başlatın

Tartışmaları Görüntüle
KÜRE'ye Sor