KÜRE LogoKÜRE Logo
Ai badge logo

Bu madde yapay zeka desteği ile üretilmiştir.

Kara Cami (Sofu Mehmed Paşa Camii/Sveti Sedmoçislenitsi Kilisesi)

Mimari+2 Daha
fav gif
Kaydet
kure star outline
photo_5938344675805087857_y (1).jpg

Kara Cami (Fotoğraf: Meryem Şentürk Çoban)

Konum
SofyaBulgaristan
Bânîsi
Bosnalı Sofu Mehmed Paşa
Mimar
Mimar Sinan
Yapım Tarihi
1548
Kilise Olarak Açılış
1903

Kara Cami, günümüzde Bulgaristan’ın başkenti Sofya’da bulunan ve Osmanlı dönemine ait önemli bir külliye yapısıdır. Kanuni Sultan Süleyman devrinde vezirlik yapmış olan Bosnalı Sofu Mehmed Paşa tarafından 1548 yılında inşa ettirilmiştir. Mimar Sinan’ın Sofya’daki tek eseri olarak kabul edilen cami, külliye kapsamında medrese, imaret, kervansaray, kütüphane ve daha sonra eklenen bir hamamla birlikte geniş bir vakıf yapısının merkezini oluşturmuştur


Kara Cami (Sveti Sedmoçislenitsi Kilisesi) (Fotoğraf: Meryem Şentürk Çoban)

Tarihçe

Osmanlı Dönemi

Cami, inşa edildiği dönemde imaretin büyüklüğünden dolayı “İmaret Camii” olarak, cuma namazlarının merkezi olmasından ötürü de “Cuma Camii” adıyla da anılmıştır. XIX. yüzyıldan itibaren ise minaresinin siyah taşlarla kaplanması sebebiyle “Kara Cami” olarak tanınmıştır. Evliya Çelebi, yapıyı yüksek kubbesi ve bezemeleriyle “aydınlık bir ibadethane” olarak nitelendirmiştir.


XIX. yüzyıl ortalarına gelindiğinde vakfın gelirleri yetersiz hale gelmiş, bu nedenle önce imaretin faaliyetleri sona ermiş, ardından medrese de eğitim hizmetini durdurmuştur.

93 Harbi ve Sonrası

1877–1878 Osmanlı-Rus Savaşı sırasında cami Rus ordusu tarafından cephanelik olarak kullanılmıştır. Bu dönemde dini işlevini kaybeden yapının kısa süre sonra minaresi de dinamitlenerek yıkılmıştır. Böylece cami, Osmanlı dönemindeki asli işlevini tamamen yitirmiştir.

Kiliseye Dönüşüm

1878’den sonra Bulgar yönetimi caminin kiliseye dönüştürülmesi yönünde girişimlerde bulunmuştur. Bulgar siyasetçi Petko Karavelov’un öncülüğünde 1901’de resmi karar alınmıştır. Dönüşüm projesi Rus mimar A. N. Pomerantsev ile Bulgar mimarlar Yordan Milanov ve Petko Momçilov tarafından hazırlanmıştır. Bu süreçte mihrabın bulunduğu duvar delinmiş, yapıya çan kulesi ve ek kubbeler eklenmiş, son cemaat yeri yıkılmıştır.


Kiliseye İsmini Veren Yedi Aziz Tasviri (Fotoğraf: Meryem Şentürk Çoban)

27 Temmuz/9 Ağustos 1903 tarihinde yapı, “Sveti Sedmoçislenitsi” (Yedi Azizler) Kilisesi adıyla Ortodoks ibadetine açılmıştır. Açılış töreni Bulgar piskopos Parteniy tarafından yapılmış, bu dönüşümün fikir babası Karavelov da vasiyeti üzerine kilisenin bahçesine defnedilmiştir.


Petko Karavelov’un Mezarı (Fotoğraf: Meryem Şentürk Çoban)

Günümüzde

Bugün Kara Cami, Sveti Sedmoçislenitsi Kilisesi adıyla Bulgar Ortodoks cemaatine hizmet etmektedir. Osmanlı döneminde Sofya’daki en büyük külliyelerden birinin merkezi olan bu yapı, Balkanlardaki Osmanlı mirasının ve Mimar Sinan’ın bölgedeki en önemli eserlerinden biri olarak değerlendirilmektedir.

Mimari Özellikler

Kara Cami, Mimar Sinan’ın Sofya’daki tek eseri olarak kabul edilmektedir. Yapı, 484 m²’lik bir alan üzerine kare planlı olarak inşa edilmiştir. Kare plan üzerine tromplar yardımıyla oturtulmuş olan ana kubbe, yaklaşık 22 metre yüksekliğe ulaşmaktadır.

Plan ve Mekân Düzeni

Caminin merkez mekânı kare planlıdır ve tek büyük kubbe ile örtülüdür. Kubbenin oturduğu tromp geçiş sistemi, dönemin klasik Osmanlı cami mimarisine uygun bir çözümdür. Ana mekânın önünde üç gözlü bir son cemaat yeri bulunmaktaydı.

Minare

Caminin sağında ince yapılı ve yüksek bir minare yer alıyordu. Bu minarenin gövdesi siyah taşlarla kaplandığı için yapı XIX. yüzyıldan itibaren “Kara Cami” olarak anılmıştır. Minare, 1877–1878 Osmanlı-Rus Savaşı sonrasında Ruslar tarafından dinamitlenerek yıkılmıştır.

İç ve Dış Bezemeler

Evliya Çelebi, camiyi “aydınlık bir ibadethane” olarak tanımlamış; yüksek kubbesi, iç mekânın aydınlık yapısı ve bezemeleriyle dikkat çektiğini belirtmiştir. Bu tanım, yapının Osmanlı klasik dönem cami anlayışını Sofya’daki en belirgin örneklerinden biri olduğunu göstermektedir.

Kiliseye Dönüşümde Yapılan Değişiklikler

1901’de caminin kiliseye dönüştürülmesi kararı alındığında yapının mimarisinde köklü değişiklikler yapılmıştır. Mihrabın bulunduğu duvar delinmiş, yapıya çan kulesi eklenmiş, bazı bölümler yıkılarak yeni kubbeler yapılmıştır. Ayrıca son cemaat yeri kaldırılmıştır. Bu değişikliklerle yapı, Ortodoks kilisesi mimarisine uygun hale getirilmiştir.

Kaynakça

Koyuncu, Aşkın. "Sofya’daki Sofu Mehmed Paşa Camisi (Kara Cami)’nin Kiliseye Dönüştürülmesi." Uluslararası Balkanlarda Türk Varlığı Sempozyumu -II Bildiriler. ed. Şenel, Ünal. Cilt 2. Manisa. (2010): 129-146. Bağlantı

Bilecik, Gülberk. "Sofya’da Günümüze Ulaşan Osmanlı Mimari Eserleri." Yeni Türkiye, 67. (2015): 1916-1926. https://stratejikistihbarat.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/08/sofyada-gnmze-ulaan-osmanl-mimari-eserleri.pdf

Karakuş, Filiz. "Bulgaristan'ın Sofya, Filibe ve Eski Zağra Kentlerinde İnşa Edilen Osmanlı Camileri Üzerine Bir Değerlendirme Çalışması." Uluslararası Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırma Dergisi 8(71), (2021): 1564-1582. https://jshsr.org/index.php/pub/article/view/356/345

Özkan, Selim Hilmi. "Balkanlar’da Bir Osmanlı Şehri: Sofya (1385-1878)." Avrasya Etüdleri. Cilt: 50 Sayı: 2, (2016): 279 - 314. https://dergipark.org.tr/tr/pub/avrasya/issue/35350/392478

Bayrak (Ferlibaş), Meral. "Sofya’da XVI . Yüzyıla Ait Bir Vakıf Örneği: Sofu Mehmed Paşa Külliyesi ve Camiden Kiliseye Çevrilmi Bir Mabedin Hikâyesi." Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi. Sayı: 19. (2008): 1-42. https://dergipark.org.tr/tr/pub/tkidergi/issue/77643/1305625

Ayrıca Bakınız

Yazarın Önerileri

Tombul Cami (Şerif Halil Paşa Cami)

Tombul Cami (Şerif Halil Paşa Cami)

Mimari +2
KADI SEYFULLAH EFENDİ CAMİİKA
Tsarevets Kalesi
St. Alexander Nevski Katedrali

St. Alexander Nevski Katedrali

Mimari +2

Sen de Değerlendir!

0 Değerlendirme

Yazar Bilgileri

Avatar
Ana YazarMeryem Şentürk Çoban19 Eylül 2025 08:39
KÜRE'ye Sor