Ana YazarMehmet Latif BAKIŞ13 Temmuz 2026 13:50

ORCID ID

0000-0002-1794-7765

“İsraillemek” kavramı, İsrail’in Filistin topraklarındaki gayrimeşru eylemlerini tanımlamak üzere ortaya çıkmıştır, zorla el koyma, gasp etme, başkasına ait haklarda hukuk dışı iddiada bulunma gibi anlamlar içermektedir【1】. Bu terim, literatürdeki “Israelization” (İsrailleşme/İsrailleştirme) kavramından farklılık göstermektedir. “İsrailleşme”, Filistinlilerin demografik çoğunluğunu ortadan kaldırmaya【2】 yönelik sistematik politikaları (zorla yerinden etme, gasp birimleri oluşturma, toplumu bantustanlara ayırma, tarihî mirası tahrip etme【3】 ve coğrafi adları İbranileştirme【4】) ifade ederken; “İsraillemek aktif bir gaspa işaret eder. Bu kavram, işgal, yağma ve mülksüzleştirme pratiklerini eleştirel bir dille tanımlamaktadır. Dolayısıyla, “İsraillemek”, yalnızca bir tahakküm mekanizmasını değil, aynı zamanda bu eylemlerin arkasındaki özgül ahlaki ve hukuki çarpıtmayı da vurgulamaktadır.“İsraillemek” kavramı, siyonist yerleşimcilerin işgal ettikleri toprakları meşru gösterme çabalarını ve bu gasp eyleminin zorbalığını teşhir etmek amacıyla kullanılmaktadır. Bu terim, siyonist Yahudilerin tarihsel olarak “İsrail” adını verdikleri bir vatanlarının bulunmadığını, işgal edilen coğrafyanın tüm unsurlarıyla Filistin olduğunu vurgulamaktadır. Kavram, özellikle siyonistlerin mülk gasp etme eylemlerini meşrulaştırma girişimlerindeki mantık dışılığı ve şiddet içeren zorbalığı ifade etmektedir. Aynı zamanda, İsraillileri taklit ederek yapılan benzer gasp fiillerinin hepsi için kullanılabilir.İcat edilen mitleri doğrulamak için yeniden inşa edilen siyonist Yahudilik anlayışına göre, günümüz Filistin toprakları Tanrı Yehova’nın İsrailoğullarına vaat ettiği “arz-ı mev’ûd” olarak kabul edilmekte ve buraya yerleşim ilahi bir emir olarak görülmektedir (Manaz, 2005: 113). Bu teolojik çerçevede, İsrailoğullarına karşı çıkacaklar “Amalik/Malakî【5】” olarak tanımlanmakta (Erdem, 1989: 558) ve bu gruplara ait her türlü maddi varlığın (konut, arazi, tarım alanları, canlı varlıklar vb.【6】) acımasızca yok edilmesi ilahi bir emir olarak sunulmaktadır.Siyonist hareket içindeki radikal ve baskın unsurlar, bu teolojik söylemi kullanarak Filistin topraklarındaki şiddet eylemlerini ve gasp politikalarını meşrulaştırmaktadır【7】 (Chomsky & Pappe, 2016: 123, 137). Bu bağlamda, siyonistlerin Filistinlilere ait mülklere el koyma, gasp etme ve mülksüzleştirme eylemleri, kendilerince “kadim haklarının” bir tezahürü olarak görülmektedir. İşte bu tür şiddet içeren mülkiyet transferleri ve insanlık dışı uygulamalar, “İsraillemek” veya “siyonlamak” kavramlaştırmalarını anlamlı hale getirmektedir. Kavramın diğer bir boyutu ise Yahudi grupların özellikle Kudüs merkezli olarak Filistin’de ve küresel ölçekte toplumsal huzursuzluğu nasıl tetiklediğini açıklamaktadır (Josephus, 2024: 449). Dolayısıyla “İsraillemek” terimi, yalnızca bir mülkiyet gasbını değil, aynı zamanda bu gasbın arkasındaki ideolojik ve teolojik mekanizmaları, failleriyle birlikte tarihsel kayıtlara geçiren kavramsal bir araç işlevi görmektedir (Bakış, 2024: 135-179).“İsraillemek” kavramı, temelde yapısal şiddet ve sistematik gaspa dayalı bir tahakküm aracı olarak işlev görmektedir. Bu kavram çerçevesinde, siyonist söylem; (1) dini, kutsal metinlerin çarpıtılarak işgalin meşrulaştırılması (teolojik araçsallaştırma), (2) gücü, askeri ve siyasi tahakküm yoluyla toprak ilhakı ve nüfus mühendisliği (mülksüzleştme pratikleri), (3) medyayı, uluslararası kamuoyunu manipüle eden bir propaganda aygıtı (söylemsel kontrol) ve (4) hukuku şiddeti örtbas eden yasal kılıflar üretme araçlarına dönüştürmektedir.Okuma ÖnerileriBülbül, Kudret (2024). “Soykırımı Gizleyen Siyonlaşmış Kavramlara Karşı Yeni Öneriler”. İbrahim Özcoşar, Yunus Cengiz, Ahmet Kırkan, Sibel Ceylan Yiğit & Meltem Dilek (Ed.), Akademi ve Siyonizm, Baskılar, Korkular, İtirazlar, (ss. 235-259). Mardin: Mardin Artuklu Üniversitesi Yayınları.Marsden, Victor E. (2005). Siyon Liderlerinin Protokolleri, çev.: H. Akdaş. İstanbul: Kayıhan Yayınları.